Le Tarot se compose de 22 Arcanes Majeurs ou 22 Mystères. Chacune de ces 22 iconographies reflètent un archétype spécifique. La connexion avec l’un ou plusieurs d’entre eux, à un moment précis, est susceptible de permettre à mener une interrogation : travail de réflexion, de méditation ou d’observation. L’apparition de cette émergence représentative est l’incarnation d’une figure archétypique personnelle que la symbolique du Tarot tente de relier à notre histoire.
Les 22 arcanes sont les 22 paliers à gravir pour atteindre le Soi. Ce chemin parcouru n’est rien d’autre que l’itinéraire du « processus d’individuation » pensé par Jung et représenté par la quête du Mat, l’arcane sans nombre. Le voyage archétypique, véritable initiation, au travers de la rencontre et la lecture des 22 archétypes ne s’achève jamais. Ce processus s’effectue en spirale et tant que l’on reste animé par le souffle de vie, on est soumis à cette fantastique, périlleuse, douloureuse et sublime ascension de toujours recommencer à croiser, sur les différents niveaux, chacune de ces 22 images.
Ainsi, au cours de ce cheminement, deux lames se différencient et viennent poser le cadre, le point de départ et le point d’arrivée :
Le Mat : le commencement perpétuel
En pèlerinage vers le Monde, le Mat semble incarner l’illustration la plus juste du voyage intérieur et initiatique que l’Être (le moi) entreprend dans son désir de perfection de lui-même.
Si le Mat ne se distingue par aucun numéro, c’est pour pouvoir s’infiltrer à tout moment et à toute place dans l’ordonnance et dans l’organisation du Tarot. Cette circulation offre l’ouverture au niveau conscient et inconscient de chacune des manifestations des archétypes majeurs du cheminement.
Le Mat symbolise très clairement celui qui ose, celui qui risque et que nul obstacle n’arrête. Il est prêt à tous les affrontements et à toutes les confrontations, il est la quête et la recherche de celle-ci.
Le Mat est unique, il ne ressemble à personne et ne revendique que sa propre appartenance, il est différent. Cet arcane résonne particulièrement dans l’univers jungien car le but du voyage est bien celui-là : devenir un individu unique et différent, « individué », conscient du monde extérieur mais bien différencié de celui-ci, « le moi » accompagné du Mat chemine vers le Soi et son accomplissement. L’arrivée au Soi, finalité du « processus d’individuation », l’entrée dans le centre, le Monde consacre « le moi » en lui dévoilant sa totalité et l’intégration globale de sa psyché.
Le Mat est celui qui change d’état, celui qui mute. Il aide à traverser, c’est le passeur de l’esprit et de l’âme qui mène d’une rive à l’autre, du rien au tout, du vide au plein, de l’inconnu au révélé, de l’inconscient au conscient et de l’avoir à l’être.
Le Monde : l'aboutissement infini
Le Monde est le miroir du Tarot et sa clé d’orientation. Toute la structure du Tarot s’y reflète en résumé, il est la clé de son organisation spatiale et symbolique. La structure du Monde est constituée de 2 carrés, Ciel et Terre, qui dessinent le processus charnel et spirituel de l’Être humain.
La lame est encadrée des 4 éléments figurés, à gauche on retrouve les forces réceptives et stabilisatrices et à droite les forces actives, au centre un ovale symbolisant un œuf et figurant de l’essence de l’Être :
- Au centre, la figure féminine est l’allégorie de l’Âme du Monde auquel le Mat insuffle son énergie créatrice. On observe l’Âme qui danse, l’Être essentiel présent en chacun de nous, d’essence réceptrice et animée par un souffle créateur.
- Les 4 figures sont les 4 éléments constitutifs de la réalité, les 4 points cardinaux, les 4 angles du monde réel.
Dans la partie inférieure, on visualise 2 animaux terrestres :
- le taureau à gauche consacré au service, au sacrifice, l’énergie corporelle arrivée à sa plénitude ;
- le lion auréolé, à droite, l’aboutissement de l’énergie désirante et créatrice, la sublimation qui conduit l’effort sauvage à la création consciente.
Dans la partie supérieure, on voit 2 Êtres ailés et auréolés :
- l’ange, figure de l’amour inconditionnel, du don, porteur du message divin, messager de l’amour divin ;
- l’Aigle, l’accomplissement mental, animal prédateur, symbole de grandeur, d’ascension, de la capacité humaine à s’élever vers les hauteurs.
La rencontre des fins et des débuts
Du Mat vers le Monde : l’Energie Totale s’incarne dans la Réalisation Totale
Le Mat se dirige avec détermination vers l’ovale du Monde où la femme nue semble l’appeler, l’aimanter vers elle.
Le Mat est une énergie fondamentale sans définition, sans limite, en analogie avec l’énergie créatrice divine de nombreuses cosmogonies qui décrivent l’activité sans limite et sans précédent surgie d’un néant, sans temps et sans espace.
Le Monde, encadré par les 4 éléments, les 4 points cardinaux, représente une femme au centre qui est âme/matière inséminée par l’énergie du Mat.
Si le Mat se retrouve seul, il risque de tourner sans fin autour de son bâton de pèlerin, l’énergie créatrice va s’épuiser sans but si elle ne se matérialise pas dans une réalisation, un monde, une créature. Dans ce sens de lecture, il a un but, une direction, il n’est plus dans la fuite mais a un objectif : il part à la rencontre du monde, de son monde.
Du Monde vers le Mat : la fuite du cadre
Dans ce sens de lecture, le personnage du Monde regarde vers la gauche alors que le regard du Mat regarde vers la droite. Les 2 personnages dans ce sens, se tournent le dos et sont positionnés chacun dans le sens opposé : il n’y a pas de connexion, l’un regarde vers le passé l’autre vers le futur. Aucune réalisation n’est possible ; ici, se crée un enfermement qui regarde dans le vide du passé, le commencement est difficile, la seule issue possible est une libération pure et simple.
L’action du Mat est de s’échapper de cette claustration avec le chien bleu qui le pousse vers l’avant pour une mise en action de l’ovale bleu du Monde. Dans cet effort de fuite, le Mat ne va nulle part, le chemin du Mat s’ouvre ici vers le néant.
NAMASTE
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